Hoe Jeff Bezos en Amazon de Gouden Eeuw achtervolgen

Dit weekend maakte mijn ziel aan het lachen (en bijna mijn lichaam ook aan het lachen). Alex Sandvos’s schilderij ‘Jeff Bezos en de Green New Deal’, dat momenteel één muur domineert. Columbia stadsgalerij. Surry BC-gebaseerde kunstenaar Rembrandt’s beroemde “Syndici van het Drapersgilde‘ en verving de gezichten van zes 17e-eeuwse textielontdekkingsreizigers door die van Amazon-oprichter en Jeff Bezos. Momenteel (het derde decennium van de 21e eeuw) is de derde rijkste man ter wereld.

Rembrandts Nederlandse inspecteurs (die ook kooplieden van beroep waren) keken serieus. Ze bedoelen zaken. Boeken moeten in orde zijn. Welk merk zou het zijn? Vier postzegels voor de beste stof die je in de Verenigde Staten kunt kopen. Een postzegel is voor waardeloze goederen. In de versie van Sandvoss zijn de Bezoses emotioneel overal: één explodeert, één staart de ruimte in; Ene Bezos staat op uit zijn stoel en kijkt vragend naar Bezos, die op het punt staat wat onzin uit de hoek van de binnenkort te roepen Bezos te slingeren. Het schilderen van Rembrandt is heel relaxed.

Klinkt als een perfecte middag voor ons, Rembrandt bewonderen en leren kennen! 💛👨‍🎨

🚨 Ontdek meer van onze verhalen: https://t.co/upiSCdZdxL

🖼️Modelofficieren van het Amsterdamse Drapersgilde bekend als The Syndics, Rembrandt van Rijn, 1662 pic.twitter.com/RXYMfHPcXX

— Rijksmuseum (@rijksmuseum) 26 juni 2023

Maar Sandvos’ door schetsen veroorzaakte gelach was voor mij een andere bron van inspiratie. De kunstenaar legt een diepe verbinding tussen het Nederlandse kapitalisme en een van de meesters van het kapitalisme van de 21e eeuw, dat nog steeds in de schemering verkeert tussen de neergaande Amerikaanse economie en de opkomende Chinese economie. De inspecteurs van de ‘Cynthics of the Drapers’ Guild’ zouden na de Gouden Eeuw uitsterven (1588 tot 1675) waren de laatste meesters van de Verenigde Staten, de eerste kapitalistische staat in de wereldgeschiedenis. De kapitalistische accumulatie zoals we die vandaag de dag begrijpen, begint hier. Daarna gaat het naar Engeland (1675 tot 1914), vervolgens naar Amerika (1914 tot 2008), en vervolgens (in de toekomst – 2008 is nog steeds bij ons) naar China. (Sommige enz Ellen Meixinshout, verwerp de Nederlandse Gouden Eeuw en plaats de geboorte van het kapitalisme in plaats daarvan in het 18e-eeuwse Verenigd Koninkrijk; Anderen, enz Giovanni Arrighi (Vind het in 16e-eeuwse Italiaanse stadstaten.)

De ontdekkingsreizigers op het schilderij van Rembrandt zijn de mensen van Bezos. Dit is de reden waarom zijn gezicht ze kan veranderen. Alleen degenen die in het heden leven, kunnen jagen; En waar ze door geobsedeerd zijn, is niet de toekomst, die voor hen grotendeels dood is verleden tijd Inspecteurs kunnen niet op Bezos jagen; De commodificatie van luxegoederen, kwaliteitscontrole, bankuitvindingen, naamloze vennootschappen, vrijhandel gesteund door militaire macht: hij kon hun schilderij en hun wereld achtervolgen, die vandaag de dag nog steeds zijn wereld is.

In 1953 schreef de Franse semioticus Roland Barthes in zijn briljante maar korte essay over lakeninspecteurs/handelaren.De wereld als object“:

Tijdens de Nederlandse Gouden Eeuw [there are virtually] Er zijn geen portretten van vrouwen, behalve de gouverneurs van ziekenhuizen, de donoren van publieke fondsen en geen privé-plezier. Als liefdadigheidsbestuurder of bewaker van de binnenlandse economie fungeert de vrouw alleen als instrument. De mens, en de mens alleen. Alle Nederlandse schilderkunst – stillevens, zeegezichten, landbouwtaferelen, heersers – culmineert dus in het puur mannelijke portret, waarvan de obsessieve uitdrukking het vergulde portret is… Denk aan de lakenmakers van Rembrandt. Je wordt een subject van het kapitaal, je wordt een deel van de mensheid Nee Eindelijk van de mens en niet van God. Er was geen verdriet, geen wreedheid in die aanblik; Het is een visie zonder bijvoeglijke naamwoorden, het is puur, gewoon een visie, het veroordeelt je niet en spreekt je niet aan; Het grondt je, onderwerpt je, zorgt ervoor dat je bestaat.

Nieuwe man Betekent ‘goddelijke wil’ in het Latijn.

Laten we de Gouden Eeuw nog niet loslaten. Voordat we gaan, is er nog één ding om naar te kijken. Dit is het serene “Gezicht op Delft” van Johannes Vermeer (1659–1661)

🎨Johannes Vermeer
Gezicht op Delft: Gesicht op Delft (1660 – 1661)
Mauritius, Den Haag

🎨Schoonheid in de kunst🌍 pic.twitter.com/S6Xd6Zxem1

— De geschiedenis van de schilderkunst 💮 (@TheNewPainting) 2 juli 2015

Moet je zien. Zo vredig. Erg mooi. Lichtblauwe lucht. Donzige wolken. Het water weerspiegelt de steile bomen. Dat schip. Wat missen we hier? Het lange dak van het schilderij is het ruwe symbool van het imperium, het kapitalistische imperium. Het waren de Twin Towers van die tijd. of Amazonetoren I (Doppler), onze stad, Seattle, en tijd. Het complex was het regionale magazijn en kantoor van de Verenigde Oost-Indische Compagnie, ’s werelds eerste naamloze vennootschap.

van Timotheüs BeekS De hoed van Vermeer: ​​de zeventiende eeuw en de dageraad van een universele wereld:

[The] Het dak van een groot pakhuizencomplex strekte zich uit over het hele blok van Ot Delft tot aan de gracht aan de westkant van de stad. Het is het pakhuis van het Oost-Indisch Huis, Oost-Indisch Huis… Het is de thuisbasis van de Delftse Kamer van de Verenigde Oost-Indische Compagnie (Verenigde Oostindische Compagnie), het centrum van een uitgebreid internationaal handelsnetwerk dat Delft met Azië verbindt. .

Het bedrijfskapitalisme van de Verenigde Oost-Indische Compagnie (de VOC, zoals het bekend werd) was de vliegerelektronica van Benjamin Franklin: het begin van iets dat destijds onvoorspelbaar belangrijk was. ’s Werelds eerste grote naamloze vennootschap, de VOC, werd in 1602 opgericht toen de Nederlandse Republiek verschillende handelsmaatschappijen dwong te profiteren van de Aziatische handelshausse en samen te smelten tot één handelsmaatschappij.

Bezos zou zich niet thuis hebben gevoeld in het oude Rome, en het zou heel moeilijk voor hem zijn geweest om een ​​toneelstuk uit het oude Griekenland op te sporen. Maar hier in de tijd van Vermeer en Rembrandt heeft hij niet alleen een plek om te zijn (vroeger), maar ook zijn wieg. Er is iets kinderachtigs aan Bezos in het schilderij van Alex Santos.